Чтобы понять сущность этого приёма, нужно взять в руки небольшой пучок обмятой и обтрёпанной крапивы и, крепко сжав пальцами, потереть друг о друга (Рис. 3а).
Обычно от них сразу же начинают отделяться и падать вниз мельчайшие пылевидные частицы.
Освобождённые от них волокна становятся чистыми и шелковистыми.
Если приходится обрабатывать значительное количество повесма, то его пучки удобнее удерживать не руками, а специальными щипцами (Рис. 3б).
Щипцы состоят из двух берёзовых дощечек, соединённых полоской листовой стали.
При ошмыгивании, один конец пучка повесма можно зажать в мялице рычагом-билом.
Однако, гораздо удобнее применять для этих целей специальный зажим с валиком-эксцентриком (Рис. 3в).
Тем более, что такой зажим понадобится на следующем этапе обработки волокон - чесании.
Закреплённые волокна захватывают щипцами рядом с зажимом. Обшмыгивая участок за участком, постепенно продвигаются от одного конца к другому.
На следующем этапе, пучок волокон переворачивают и закрепляют в зажиме другим концом. Теперь остаётся только обработать щипцами конец, освобождённый из зажима, и переходить к чесанию волокон.
Чесание. Подготовленные к чесанию волокна называют мычками. Крапивные, а также конопляные мычки состоят из длинных, средних и коротких волокон. Чем длиннее волокна, тем тоньше и длиннее пряжа.
Для отделения длинных волокон от средних и коротких, в старину использовали большие кленовые гребни, укреплённые на подставках.
Но особенно длинные и чистые волокна получали после повторного чесания так называемыми мыкалками - маленькими гребенками и щетками, изготовленными из свиной щетины.
Сам процесс расчесывания и разглаживания мычека, или мочек, назывался мыканием.
Он требовал большого терпения, усидчивости: надо было аккуратно расчесать и разгладить буквально каждую прядь волокон. Отсюда и пошли известные выражения `мыкаться`, `горе мыкать` и тому подобные.
Волокна крапивы, закреплённые в зажиме, можно расчёсывать обычными металлическими и пластмассовыми гребёнками, имеющимися в продаже.
Прежде чем начать чесать, осторожно укладывают одну прядь к другой. Чесать начинают со свободного конца, постепенно продвигаясь в сторону зажима (Рис. 4а). При этом, на расчёске остаются короткие волокнистые очески - изгребь.
Волокна средней длины, вычесываемые волосяными щётками, назывались пачесями, а оставшиеся длинные волокна- куделью (Рис. 4б).
Ткань, полученная из кудельных нитей, шла на сарафаны, рубахи, скатерти, полотенца, постельное бельё и другие тонкотканые изделия.
Из изгребья и пачесей (иначе - отребья и вычесок) готовили пряжу, идущую на грубое полотно, - ватолу, из него шили одеяла, мешки, всевозможные подстилки и накидки для возов.
Из тех же волокон пряли, а затем ткали полотна с редким переплетением нитей - веретье и ряднину, использовавшиеся для хозяйственных нужд.
Из грубых волокон, кото-рые не обрабатывались ошмыгиванием и чесанием, вили верёвки и канаты, использовали, как паклю для прокладки между венцами бревенчатого сруба, а также - для конопачения пазов между брёвнами.
Холсты, сотканные из кудельных нитей, отбеливали на росе и снегу, а также вываривали в щёлоке - отваре древесной золы.
Верёвки, бечёвки, мешковину и другие подобные изделия из изгребья и пачесей иногда вымачивали сутки в отваре дубовой коры, чтобы повысить прочность и стойкость против гнилостных микробов.
Иногда, вымоченные в дубовом отваре волокна окрашивали в чёрный цвет. Для этого верёвки и мешковину опускали в ржавую воду или в раствор железного купороса.
Эти древние способы отбеливания и окрашивания с успехом можно применять и сейчас, наряду с современными.
http://www.kefa.ru/article/oloze/trava.htm |