Российская Информационная Сеть English
 
Поиск  
 
  
 
 
Антиквариат
Мебель
Фарфор, керамика
Предметы быта
Оружие
Предметы искусства
Живопись
Иконопись
Скульптура
Народные промыслы
Камни и ювелирные изделия
Филателия
Филокартия
Сфрагистика
Филумения
Филолидия
Телефонокартия
Нумизматика и бонистика
Фалеристика, сигнуманистика
Геральдика
Библиофилия
Печатная графика
Филофония
Моделизм
Бирофилия и т.п.
Коллекционирование вин
Гумофилия или Филогамистика
Календофилия
Кампанофилия
Коллекционирование
Оригинальные коллекции
Энтомология
Автографы
Часы
Фотография
Известные музеи и галереи мира
Организации
Коллекционеры и клубы
Частные коллекции
Доска объявлений
Гостевая книга
 
Наши проекты
Глобальные новости
Известные коллекционеры
  

Коллекции / Кампанофилия / Колокол и колокольчик

Колокол и колокольчик

Статьи

Рябиновый звон
Поет, звенит, говорит...
Музыка ветра, ветряной колокольчик, поющий ветерок
Колокольчики в музыке
Колокола-колокольчики
Колокола и колокольчики
Колокол и колокольчик
Карильоны
История создания музея колоколов
История колоколов
Древние била
Валдайский колокола и колокольчики
Фольклор ямщиков
Коллекции

 Частные коллекции раздела

[Последние объявления раздела]
 1  2  3  4 


Такая интересная примета существовала с `нашими` словами `колокольчик` `колокол`. `Слушают на распутье, на перекрестке: колокольчик к замужеству, колокол к смерти`.

Известно, что в старину звон колокола выполнял, выражаясь современным языком, функцию оповещения, передачи информации. А читая словарь Даля, я узнала, что существовало суеверие во время отливки колокола, распускалась какая-либо небылица. Поэтому выражение `колокола льют` означало несбыточные, выдуманные новости, равно как и поговорка `Колокола отливают, так вести распускают`. Или `Вести-то пустили, да колокола не отлили`.

Если сейчас современный русскоязычный человек произнесет/услышит словосочетание `колокола льют`, то он поймет его в прямом смысле, а вовсе не так, как понималось оно во времена Даля как выдуманная новость. Но возникает вопрос, а нынешнее разговорное словечко `заливает, заливаешь`, означающее `придумывать, фантазировать`, не является ли обломком, остатком от `колокола льют`? Я не специалист в этимологии русского языка, но такое объяснение вполне возможно.

Говоря о колоколах, как не вспомнить о колокольне. Колокольня (в вятском говоре `колокольница`) - звонница, башня при церкви для подвески колоколов, обычно ставится перед трапезною, напротив алтаря и через нее бывает вход в церковь. Такое определение дает Даль и приводит выражения, поговорки со словом `колокольня`. `Отзвонил, да с колокольни долой`, `Церковь грабит, да колокольню кроет`. (Воровство в России существовало всегда). `В городе живет, а колокольне кланяется`. (Здесь чувствуется, если не осуждение, то ирония точно. А почему? Не знаю).

Я нашла две загадки с интересующими нас словами. `Язык есть, речей нет, вести подает`. Это, понятно, колокол. А вот загадка посложнее будет. `Колокольня нова, колокольня беда, под маковкой черно, маковка золота?` Что это? Свечка.

И последнее. Корень `колокол` входил в состав глагола `колоколить`. Означал он не только звонить, трезвонить. Было у него и переносное значение, которое приводит Даль, `скоро, звонко, без умолку говорить, тараторить, разносить вести`. И, как всегда, сопровождает определение замечательными примерами из живого великорусского языка. `Чу, никак уже колоколят`, `Полно, девка, колоколить-то`. Хотя мы так уже не говорим, но нам всё понятно и пояснений не требуется.

Язык и уши

Каждый колокольчик и колокол имеют язык.

В своем первом и основном значении язык - это `мясистый снаряд во рту, служащий для подкладки зубам пищи, для распознания вкуса ея, а также для словесной речи`. Такое определение читаем у В.И.Даля. Затем он делает пометку, что остальные значения слова `язык` возникли или в связи с видом языка, т.е. `мясистого снаряда`, или в связи с его функцией как `орудия речи`.

Удивительно то, что слово `язык` применительно к колоколу совмещает в себе признаки основного значения, поскольку язык колокола - это `снаряд`, находящийся внутри, и другого значения, определяемого Далем как `способность или возможность говорить`.

Мы уже упоминали, что колокола выполняли функцию передачи информации, возвещая время трудиться и отдыхать, время веселья и скорби. Они оповещали о каком-либо стихийном бедствии, о приближении врага, созывали народ для обсуждения важных дел.

Даль описывает язык колокола как `било, клепало, железный пест, кистень, привешиваемый внутри под шелом (т.е. шлемом) колокола для звону`. И, как обычно, приводит примеры употребления слова `язык`. `Без языка и колокол нем`, `Ямщики любят подвязывать в колокольчик кольцо вместо языка`. Читаем и еще одно выражение, понять которое без пояснений уже невозможно. `Добыть языка на колокольне` означало, что когда у больного пропадала речь, то язык колокола обливали водой и ею поили больного. Это суеверие еще раз, кстати, указывает на приписывание колокольному `языку` значения слова `язык` как `способность или возможность говорить`.

Если язык есть у маленьких колокольчиков и больших колоколов, то уши только у тех, которые подвешиваются, чаще всего на колокольню. В этом смысле уши - это `проем, за который подымают вещь`. `Колокол подвешивают за уши`, так пишет В.И.Даль.

 1  2  3  4 
   Copyright © RIN 2003-.
   * Обратная связь