 О существовании ритуального холодного оружия вряд ли известно людям, не изучавшим историю и не посвященных в тайны разнообразных религиозных направлений, таких как, например, язычество, буддизм, ислам, христианство.
Это оружие выполняло вполне определенные функции при совершении религиозных ритуалов. Ярким примером таких `специализированных` изделий являются каменные кинжалы ацтеков и удавка индийских тагов-душителей (`румал`). Однако самым удивительным и характерным образцом ритуального холодного оружия, является тибетский кинжал `Пхур-бу` (от тибетского - Phurbu; Kila - санскрит).
Тибет - загадочная страна, расположенная в сердце Гималаев, в буквальном смысле самая `высокая` в мире. Люди здесь живут на высоте 3-4 тыс. м над уровнем моря, а горные вершины достигают высоты 7-8 км. Тибетцы говорят, что горы опоясывают Тибет, словно драгоценное ожерелье.
Наверное, это единственный народ в мире, напрямую связавший свое происхождение с обезьяной. По преданию - первые люди, потомки царя обезьян и горной ведьмы, со временем лишились шерсти и хвостов, а холод и голод заставили их добывать себе пищу и огонь. Те из потомков, кто удался в отца, были умны и добры, те же кто пошел в мать - оказались рабами низких страстей. В соответствии с духовными представлениями древних тибетцев, люди навечно оказались разделены на плохих и хороших, как и все в этом мире, заселенном тысячами добрых и злых духов.
Люди постоянно задумывались над тем, как можно призвать добрых духов и отпугнуть злых? Конечно, молитвой. Но поскольку в мире слишком много зла, значит и молитв нужно знать очень много. Как запомнить их, не забыть порядок произнесения? Эта проблема была решена с появлением деревянных молитвенных цилиндров - `Хурдэ`, на которых были написаны священные тексты. От легкого прикосновения руки цилиндр начинал вращаться вокруг вертикальной оси, что символизировало прочтение молитвы. Но это, так сказать, пассивное противостояние злу.
Тибетцы же в древности считались сильными и храбрыми воинами. В VII в. они доставляли немало хлопот соседнему Китаю. Тибетская пословица гласит: `Ножнами моего меча послужит печень моего врага`. Конечно же, злу нужно противостоять не только молитвами, но и с оружием в руках. Какое оружие способно выдержать натиск сверхъестественных бесплотных существ? Разумеется, особенное, не похожее ни на какое реально существующее. Именно этот факт и стал определяющим при создании своеобразного кинжала - `Пхур-бу`. Клинок с тремя лезвиями отливали из чугуна, меди, латуни или изготавливали из дерева. Считалось, что сила этого оружия заключена в самой сути его существования, его скрытой мощи.
В пантеоне ламаизма (тибетская ветвь буддизма) находятся статуи божества Дхармапала. Они являются защитниками веры от злых демонов и враждебно настроенных по отношению к человеку сил. Их лики ужасны, на головах ожерелья из черепов, в многочисленных руках - оружие. Ведь чтобы победить и обратить в бегство зло - его нужно испугать. Этим и объясняется то, что божества-защитники выглядят так отталкивающе! Одно из них - Махакала, божество с головой, имеющей три лица, искаженных гневом, перекочевало на навершие рукояти `Пхурбу`. Голову этого божества венчает `Ваджра` (название `Ваджра` означает силу и нерушимость учения Будды от санскритского - `Vаjrа` - алмаз) - такой же символ буддизма, как крест в христианстве.
На каждом из трех лезвий особо сильных кинжалов (вдоль средней линии) изображали змей. Это кундалини - символ духовной энергии. `И в этом мире, и в мире ином все подвластно кундалини` - говорится в эзотерических тайных текстах Древнего Востока. Вот какая невиданная мощь собрана воедино в этом странном предмете - тибетском ритуальном кинжале. При этом считается, что чем больше кинжал, тем большей магической силой он обладает. Ритуальные кинжалы использовали также во время мистерий при закладке ритуальных буддистских сооружений - ступ и монастырей, в обрядах очищения. Во время мистерий наносили колющие удары по сторонам света согласно предписанному веками ритуалу изгнания демонов из этого места.
Описанный `Пхур-бу` - классический вариант ритуального кинжала. Однако существуют и несколько видоизмененные кинжалы. Например, на навершии некоторых из них отсутствует трехликая голова божества. В этом случае вся рукоять представляет собой `Ваджру`. Встречаются рукояти с навершием в виде крылатого леопарда. Клинки таких кинжалов не делятся на три лезвия - они трехгранны. Соответственно и изображение змей кундалини присутствуют не на всех клинках.
В настоящее время в Тибете отливают из чугуна небольшие сувенирные `Пхур-бу`, которые отличаются некачественной обработкой деталей рукоятки и грубо выполненным лезвием. Такие кинжалы не предназначены для борьбы с демонами, а вот в качестве сувениров их охотно приобретают туристы. Встречаются так же отливки из алюминия, тонированного в черный цвет, но вряд ли они произведены в Тибете, скорее всего это подделки.
Кинжал `Пхур-бу` может украсить любую коллекцию оружия благодаря своей необычной `внешности`, а заодно и послужить оберегом от злых сил.
Источник: http://freetime.com.ua
Автор: Виктор Кленкин
|
Мебель
Организации
