К примеру, белгородскую эмблему (лев, над ним петух), в которой петух заменен орлом, сопровождают фразы: `Приключая и сильнейшему трясение`, `Приехал, видел, победил`. В последующих аллегорических изображениях (фейерверках, украшениях триумфальных ворот и шествий) лев всегда олицетворяет Швецию, над которой берет верх русский орел.
К эмблеме для знамен тобольского полка (оружейная пирамида со знаменами и барабаном) относится изречение: `Труды мои превозвысят мя`; к эмблеме, предназначенной для воронежских полков (орел, сидящий на пушке, вокруг которого стрелы молний),- `Ни того, ни другого не боится`; для санкт-петербургских полков (пылающее сердце) - `Тебе дан ключ`; для симбирского (колонна под короной) - `Подперта честию`. Девизы, как видим, соответствуют официальной политике - прославлению деяний и личности царя. Ведь, как уже отмечалось, Петр I был неравнодушен к эмблемам. По книге, которой он дал жизнь, царь всегда мог справиться, правильно ли выбраны рисунки для знамен. Возможно, именно этот факт имели в виду составители первого знаменного гербовника.
Книга `Символы и емблемата` служила в России справочным пособием долгие годы. Ее, например, несомненно использовали при работе над знаменным гербовником 1729/30 гг. Для нового гербовника были выбраны из книги следующие эмблемы: для знамен велико-устюжских полков - лежащий на берегу Нептун в лавровом венке держит в обеих руках кувшины, из которых льется вода; для севских - ржаной сноп, для тамбовских - улей, над ним пчелы, для уфимских - бегущая белая лошадь. Все изображения впоследствии были утверждены в качестве городских гербов названных городов. Кроме уфимского, ибо город Уфа в 1782г. получил герб с изображением куницы: этот зверек встречается на печатях Уфы еще в XVII в.
В гербовник 1729/30 гг., составленный по заказу Военной коллегии уже после высылки графа Санти, включены, без сомнения, гербы, над которыми он работал в бытность `товарищем` герольдмейстера. Однако, по-видимому, творились и новые эмблемы согласно `состояния города`. Можно в качестве примера назвать следующие городские гербы, эмблемы которых имеются в знаменном гербовнике 1729/30 гг.: Ельца (на белом поле красный олень, над ним возвышается зеленая ель), Козлова (на красном поле белый козел), Коломны (колонна), Кроншлота (на море белый кроншлот-замок), Курска (белое поле, наискось идущая синяя полоса, и на ней три белые летящие куропатки), Павловска (св. Апостол Павел в красной одежде, поле белое), Рыльска (на желтом поле черная кабанья голова), Стародуба (стоящий на зеленой земле старый дуб), Орла (белый город, на воротах сидит орел; рисунок составлен согласно печати, присланной из Орловской провинции). Как видим, все эти эмблемы `говорящие`. Были и эмблемы, составленные в соответствии с характерными для города признаками (традициями, промыслами, местоположением и пр.): Кронштадта (башня с маяком), Новой Ладоги (изображение шлюза), Путивля (два челнока с цевками, `понеже в том граде фабрика суконная`), Свияжска (деревянный город на судах на реке Волге, и в этой реке рыба), Углича (`образ убиенного царевича Димитрия Иоанновича`), Полтавы, Глухова, Царицына и др. Интересно, что согласно `состояния города` Самаре предлагался следующий вариант герба: `Могила зеленая, знак золотой, поле лазорево, а знак как видится (изображение знака,- Н. С.) в толковании доктурском или аптекорском, которое значит серу горячую, понеже, что в Самаре много могил и в земле множество родится серы`. Естественно, подобный знак для герба города, хоть и был он составлен `по состоянию`, отклонили и заменили другим (белая коза, поле лазоревое).
В число `старых` гербов включались и другие эмблемы, составленные в Герольдмейстерской конторе до начала их массового производства, например, составленные за несколько лет до этого Щербатовым.
Итак, во-первых, понятие `старый` герб неоднозначно с точки зрения хронологии: с одной стороны, это эмблемы, появившиеся в XVI или XVII вв., с другой - созданные лишь накануне начала массового герботворчества. Во-вторых, источник появления основных фигур `старых` гербов различен: в одном случае им дали жизнь печати, знамена и т.д., в другом - гербы возникли в результате целенаправленного городского герботворчества (сюда можно включить и старые гербы украинских и прибалтийских городов, пожалованные им прежними королями). В-третьих,- в категорию `старых` городских гербов зачисляются эмблемы, разнохарактерные с точки зрения идейной основы их графического изображения. В это число включаются как эмблемы, возникшие независимо от `состояния` конкретного города, выражающие идеи, не связанные с ним, так и эмблемы, созданные с учетом особенностей конкретных городов.
|
Мебель
Организации
