19. ЛИБЕРТАС (LIBERTAS), персонификация свободы на монетах императоров. Изображается в виде женской фигуры, держащей в руке шапку свободы, пилей, и скипетр. На монетах республики встречается голова Либертас в венке, диадеме или покрывале, например, на монетах убийц Божественного Юлия - Брута и Кассия.
20. МОНЕТА (MONETA), как персонификация монетного дела встречается на монетах со времени Домициана, как правило, в виде женской фигуры со следующими атрибутами - рогом изобилия и весами. Изображение трех Монет, символизирующих монетные металлы: золото, серебро и медь, встречается на монетах и медальонах Коммода и следующих за ним императоров. Монета иногда приравнивалась к персонификации справедливости, видимо из-за сходства атрибутов - весов.
21. НОБИЛИТАС (NOBILITAS), персонификация благородства и великодушия. Изображалась в виде стоящей женской фигуры, опирающейся на посох. В руке держит скипетр и Палладиум.
22. ПАКС (PAX), в римской мифологии персонификация мира. Культ ее был введен Августом, посвятившем Пакс по решению сената в 9 году до н.э. алтарь на Марсовом поле в знак установленного им на земле мира и благоденствия. Изображения персонификации с различными эпитетами в виде женщины с оливковой ветвью мира, кадуцеем и рогом изобилия часто встречаются на римских монетах.
23. ПАТИЕНЦИЯ (PATIENTIA), римская персонификация терпения. Изображается в виде женщины со скипетром. К огромному сожалению, мне не удалось найти ни одной монеты с ее изображением.
24. ПЕРПЕТУИТАС (PERPETVITAS), персонификация вечности, изображение которой встречается на денариях Александра Севера в виде женской фигуры, опирающейся на колонну, она держит в руках скипетр и глобус.
25. ПИЕТАС (PIETAS), персонификация верности долгу. Изображается в виде женщины у алтаря, в руке держит патеру, чашу для жертвоприношений, а другой поддерживающей свои одежды.
26. ПРОВИДЕНЦИЯ (PROVIDENTIA), римская персонификация предвидения, божественного провидения, заботы императора о троне и империи. На изображении мы видим женскую фигуру с атрибутами: скипетром, земным шаром, факелом, рогом изобилия и другими.
27. ПУДИЦИЯ (PVDICITIA), персонификация стыдливости и целомудрия. Встречается главным образом на монетах римских императриц в виде женской фигуры в длинной одежде, всегда закрывающей лицо покрывалом.
28. САЕКУЛО ФРУГИФЕРО (SAECVLO FRVGIFERO), персонификация Плодородного Века, которая проникла в римскую монетную типологию из Гадрумета, родины Клодия Альбина. Эта персонификация была тесно связана с культом африканского божества плодородия. Его атрибуты схожи с атрибутами Меркурия, мифы о них также очень похожи.
29. СЕКУРИТАС (SECVRITAS), персонификация общественной и личной безопасности. Она встречается на монетах, начиная с Нерона, в виде женской фигуры, имеющей различные атрибуты: кадуцей, алтарь, чашу, рог изобилия, пальмовую ветвь и глобусом.
30. СПЕС (SPES), персонификация надежды, встречается на монетах в виде делающей шаг женщины, держащей в правой руке цветок, а левой поддерживающей свою "юбку". Встречаются также изображения, на которых Спес стоит лицом к Фортуне или императору.
31. ТРАНКВИЛЛИТАС (TRANQVILLITAS), персонификация покоя. Она встречается, например, на монетах Адриана и Антонина Пия в виде женской фигуры с атрибутами: скипетром и колосьями.
32. ТУТЕЛЫ (TVTELA), это близкие Гениям-хранителям низшие божества, которые в период Поздней Империи придавались городам, селам или просто отдельным местам, практически сливаясь по значению с географическими персонификациями.
33. ФЕКУНДИТАС (FECVNDITAS), персонификация плодородия. Она изображается в виде женщины с ребенком или несколькими детьми; прочие атрибуты - скипетр, ветвь, кадуцей, рог изобилия. Фекундитас встречается исключительно на монетах императриц от Фаустины, жены Марка Аврелия, до Салонины, жены Галлиена.
34. ФЕЛИЦИТАС (FELICITAS), персонификация счастья и успеха. Часто встречается на монетах императоров от Гальбы до Севера II в виде сидящей или стоящей женской фигуры с атрибутами: коротким или длинным кадуцеем, рогом изобилия, четвериком, патерой и скипетром.
|
Мебель
Организации
