Одним из самых престижных цикличных мероприятий мирового уровня, организующихся с 1966 г., является Триеннале (ранее Бьеннале) графики. Не случайно местом для организации этой международной выставки избран Краков. Со времен модернизма именно в этом городе укоренилась традиция графики, к которой нередко обращаются живописцы, что обогатило ее в художественном отношении. Известная во всем мире "краковская школа графики" - явление уникальное, занимающее отдельное место в современном польском искусстве. Ее основные признаки: благородство техники, необыкновенная старательность исполнения и придающий особое настроение метафорический язык. Это то общее, что объединяют такие различные примеры, как символистские конструкции, руины и Вавилонская башня на медных гравюрах Кшиштофа Скурчевского (р. 1947), мрачные архитектурные фантасмагории на акватинтах Тадеуша Яцковского (р. 1936), поэтические и эротические пейзажи Ежи Панека (1918 - 2001), сценки из человеческой комедии на гравюрах Яцека Гая (р. 1938). Сегодня "краковскую школу графики" ярко представляет Анна Соболь-Вейман (р. 1946) - лауреат Гран-при Бьеннале графики 1995 г. в Гиёр (Венгрия).
Автором, который в последние годы часто представляет Польшу на международных выставках, является скульптор Мирослав Балка (р. 1958), участник выставки "Документ" в Касселе (1992), Бьеннале в Венеции (1993). В 1995 г. его авторская выставка была открыта в Tate Gallery.Скульптурные работы и инсталляции Мирослава Балки могу служить примером искусства личностного, автобиографического, в котором сильны мотивы детских переживаний и мифологии, созданной воображением автора. Балка создает аскетические геометрические формы из дерева, металла или бетона, вызывающие ассоциации с человеческим телом. В инсталляциях автор использует нетипичные материалы: хозяйственное мыло, соль, плитки из гранитной крошки. Негромкое, лаконичное искусство Балки, благодаря современному международному языку форм, находит живой отклик не только на родине автора, но и за ее пределами.
"Первая декада свободы", как называют 90-е гг., - это нелегкий этап перемен в политической и социальной жизни страны, нацеленных на включение Польши в круг развитых демократических государств. Период трансформации нашел свое отражение также в культуре, неся с собой необходимость новой концепции национального и общественного самосознания. Ответом на эту проблему стала волна "критического искусства", использующего новые масс-медиа, жесткие выразительные средства и методику художественной провокации. Художники берутся за все "горячие" темы современности, такие, например, как СПИД или расизм, без колебаний нарушая сексуальные, религиозные или национальные табу. Дежурной скандалисткой в польском изобразительном искусстве сегодня считается Катажина Козыра (р. 1963), награжденная специальной премией на Бьеннале в Венеции (1999) за видео-инсталляцию "Баня". Ее фотографии, фильмы и инсталляции, говорящие о телесных проблемах, болезни и смерти инициировали в Польше дискуссию на тему прав художника и границ свободы творчества. Показывая человеческое страдание, Козыра использует новые выразительные средства, чтобы начать эмоциональный эстетический диалог с европейской культурой: живописью Ингреса, Мане, музыкой Стравинского.
На протяжении веков польская культура была магнитом для иностранных художников. Многие из тех, кто избрал Польшу своей второй родиной, обогатили ее культуру собственными национальными традициями. В основном это касалось и до сих пор касается близких соседей Польши, хотя можно привести и другие, более экзотические примеры. Авангардист родом из Японии - Койи Камойи (р. 1935), который вот уже более 40 лет живет в Варшаве, снискал славу как польский художник. Представляя течение авангарда, связанное с геометрическими формами и конструктивизмом, Камойи привнес в польское искусство специфическую поэтичность, полную символики стихий, обращений к природе и духовности Востока. В своих лаконичных инсталляциях и объектах из камня, жести, проволоки и других строительных материалов, художник создает интригующие пространственные композиции, полные неожиданных ассоциаций и внутреннего напряжения.
|